芡实

《本草纲目》·果部第三十三卷·果之六·第 14 味
白话摘要
芡实是睡莲科植物芡的种子,长在水里,外壳像鸡头,所以也叫鸡头米。它味道甘甜,性质平和,能补脾止泻、固肾涩精,对拉肚子、遗精、尿频有好处,还能当粮食吃。
药用部位种子
药性药味甘 · 平 · 涩 · 无毒
主治腹泻 · 遗精 · 尿频 · 腰膝痛 · 白带过多

白话解读

李时珍的洞察(发明)

唐代名医苏恭说芡实粉比菱角更有营养。宋代苏颂提到用芡实和金樱子做成水陆丹,能补下元。李时珍引用孙升《谈圃》的话:芡实味道甘平,肥而不腻,吃了能让津液流通,效果比钟乳石还好。他还提到《淮南子》说芡实能治脖子肿和腰痛。

代表方剂(附方)

补精气(鸡头粥):芡实60ml(三合)煮熟去壳,加粳米20ml(一合)煮粥,每天空腹吃。——《经验后方》

制作方法

芡实蒸熟后晒裂取仁,或者舂成粉用。如果要长期保存,可以用防风120g(四两)煎汤浸泡芡实一斗,这样就不会坏。

李时珍的考证(集解)

李时珍考证了芡实的名字和形态。他说芡实三月长叶贴在水面,叶子比荷叶大,有皱纹和刺,茎长到一丈多,里面有孔和丝。五六月开紫花,花苞像鸡头,外面有青刺。果实像石榴,皮青黑,里面的白米像鱼眼睛。深秋时农民大量采收,储存起来防备饥荒。根像三棱,煮着吃像芋头。他还纠正了郑樵把钩吻当成芡实的错误。

📜 李时珍原文

(音俭。《本经》上品)

【释名】鸡头(《本经》)、雁喙(同)、雁头(《古今注》)、鸿头(韩退之)、鸡雍(《庄
子》)、卯菱(《管子》)、 子(音唯)、水流黄。
弘景曰∶此即今 子也。茎上花似鸡冠,故名鸡头。
颂曰∶其苞形类鸡、雁头,故有诸名。
时珍曰∶芡可济俭歉,故谓之芡。鸡雍见《庄子·徐无鬼篇》。卯菱见《管子·五行篇》。
扬雄《方言》云∶南楚谓之鸡头,幽燕谓之雁头,徐、青、淮、泗谓之芡子。其茎谓之 ,
亦曰 。郑樵《通志》以钩 为芡,误矣。钩 ,陆生草也,其茎可食。水流黄见下。

【集解】《别录》曰∶鸡头实生雷泽池泽。八月采之。
保升曰∶苗生水中,叶大如荷,皱而有刺。花子若拳大,形似鸡头。实若石榴,其皮青
黑,肉白如菱米也。
颂曰∶处处有之,生水泽中。其叶俗名鸡头盘,花下结实。其茎嫩者名 ,亦名 菜,
人采为蔬茹。
宗 曰∶天下皆有之。临水居人,采子去皮,捣仁为粉,蒸炸作饼,可以代粮。
时珍曰∶芡茎三月生叶贴水,大于荷叶,皱纹如 ,蹙衄如沸,面青背紫,茎、叶皆有
刺。其茎长至丈余,中亦有孔有丝,嫩者剥皮可食。五六月生紫花,花开向日结苞,外有青
刺,如 刺及栗球之形。花在苞顶,亦如鸡喙及 喙。剥开内有斑驳软肉裹子,累累如珠玑。
壳内白米,状如鱼目。深秋老时,泽农广收,烂取芡子,藏至 石,以备歉荒。其根状如三
棱,煮食如芋。

【修治】诜曰∶凡用蒸熟,烈日晒裂取仁,亦可舂取粉用。
时珍曰∶新者煮食良。入涩精药,连壳用亦可。案∶刘 《暇日记》云∶芡实一斗,以
防风四两煎汤浸过用,且经久不坏。

【气味】甘,平,涩,无毒。
弘景曰∶小儿多食,令不长。
诜曰∶生食多,动风冷气。
宗 曰∶食多,不益脾胃,兼难消化。

【主治】湿痹,腰脊膝痛,补中,除暴疾,益精气,强志,令耳目聪明。久服,轻身不
饥,耐老神仙(《本经》)。开胃助气(《日华》)。止渴益肾,治小便不禁,遗精白浊带下(时
珍)。

【发明】弘景曰∶《仙方》取此合莲实饵之,甚益人。
恭曰∶作粉食,益人胜于菱也。
颂曰∶取其实及中子,捣烂曝干,再捣筛末,熬金樱子煎和丸服之,云补下益人,谓之
水陆丹。
时珍曰∶案孙升《谈圃》云∶芡本不益人,而俗谓之水流黄何也?盖人之食芡,必咀
之,终日嗫嗫。而芡味甘平,腴而不腻。食之者能使华液流通,转相灌溉,其功胜于乳石
也。《淮南子》云∶狸头愈 ,鸡头已 。注者云∶即芡实也。

【附方】旧一,新三。
鸡头粥∶益精气,强志意,利耳目。鸡头实三合(煮熟去壳),粳米一合煮粥,日日空
心食。(《经验后方》)
玉锁丹∶治精气虚滑。用芡实、莲茎(方见藕节下)。
四精丸∶治思虑、色欲过度,损伤心气,小便数,遗精。用秋石、白茯苓、芡实、莲肉
各二两,为末,蒸枣和丸梧桐子大。每服三十丸,空心盐汤送下。(《永类方》)
厘清丸∶治浊病。用芡实粉、白茯苓粉,黄蜡化蜜和,丸梧桐子大。每服百丸,盐汤下。
(《摘玄方
\x鸡头菜即 菜\x(芡茎也)


【主治】
止烦渴,除虚热,生熟皆宜(时珍)。
\x根\x

【气味】同茎。

【主治】小腹结气痛,煮食之(士良)。

【附方】新一。
偏坠气块∶鸡头根切片煮熟,盐、醋食之。(《法天生意》)