石芝
白话解读
葛洪在《抱朴子》里说，石芝有五种，每种近百种。石芝长在海边名山的石头缝里，像肉一样，有头尾四足，颜色各异，大的十几斤，小的三四斤。吃法要斋戒祭祀后捣末服。七明九光芝晚上能发光，吃一斤能长生不老，还能夜视。玉脂芝是玉膏凝结而成，服一升长生。石蜜芝一滴一滴从石户滴下，服一升长生。这些说法虽然神奇，但反映了古人对长生的追求。
长生不老（石芝散）: 石芝捣末，每次服方寸匕（约0.5g），日三次。——《抱朴子》
捣成末服用，或者用无心草汁调成水喝。七明九光芝要在秋分时采集，捣末服方寸匕（约0.5g），入口会感觉身体发热，味道甘美。
李时珍考证说，神仙传说虽然渺茫，但描述的东西不一定不存在。他举例说，贵州普定分司署（今贵州安顺一带）的假山上，有一种树，根干枝条都是石头，叶子像石榴，开花像桂花，颜色微黄。明朝嘉靖丁巳年（1557年），官员焦希程还写过诗记录，把它比作康于断松化石。李时珍对照《抱朴子》等书，认为这就是石桂芝。另外，海边还有石梅、石柏，也是类似的东西。
📜 李时珍原文
（《纲目》）
【集解】葛洪曰∶芝有石、木、草、菌、肉五类，各近百种。道家有《石芝图》。石芝
者，石象芝也。生于海隅名山岛屿之涯，有积石处。其状如肉，有头尾四足如生物，附于大
石。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻。大者
十余斤，小者三、四斤，须斋祭取之，捣末服。其类有七明九光芝，生临水高山石崖之间。
状如盘碗，不过径尺，有茎连缀之，起三、四寸。有七孔者名七明，九孔者名九光，光皆如
星，百步内夜见其光。常以秋分伺之，捣服方寸匕，入口则 然身热，五味甘美。得尽一斤，
长生不老，可以夜视也。玉脂芝，生于有玉之山。玉膏流出，千百年凝而成芝。有鸟兽之形，
色无常彩，多似玄玉、苍玉及水精。得而末之，以无心草汁和之，须臾成水。服至一升，长
生也。石蜜芝生少室石户中。有深谷不可过，但望见石蜜从石户上入石偃盖中，良久辄有一
滴。得服一升，长生不老也。石桂芝生石穴中，有枝条似桂树，而实石也。高尺许，光明而
味辛。
时珍曰∶神仙之说，渺茫不知有无；然其所述之物，则非无也。贵州普定分司署内有假
山，山间有树，根干枝条皆石，而中有叶如榴，袅袅茂翠，开花似桂微黄。嘉靖丁巳，佥事
焦希程赋诗纪之，以比康于断松化石之事，而不知其名。时珍按《图》及《抱朴子》之说，
此乃石桂芝也。海边有石梅，枝干横斜，石柏，叶如侧柏，亦是石桂之类云。
【主治】诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老（葛洪）。