答
白话摘要
答是牛马等动物肝胆里长的一种石头，像白色层叠的硬块，能用来祈雨。李时珍说它跟牛黄、狗宝是同类，主要治小儿惊风和毒疮。
白话解读
李时珍的洞察(发明)
李时珍认为，答和牛黄、狗宝是同一类东西，都是动物体内生成的结石。他引用《京房易占》说，如果国家兵力强盛、君主好武，牛肚子里就会长石头。所以答能治惊痫和毒疮，跟牛黄的作用差不多。
李时珍的考证(集解)
李时珍考证说，答长在牛马等动物的肝胆之间，外面有肉囊包着，大的有鸡蛋大，小的像栗子。颜色白，像石头又不是石头，像骨头又不是骨头，一打就分层。明朝嘉靖年间，蕲州有人杀黄牛得到这个，没人认识，后来一个西域僧人说是宝贝，能用来祈雨。李时珍还查了陶九成的《辍耕录》，确认蒙古人就是用这种石子泡水念咒求雨的。
📜 李时珍原文
（《纲目》）
【集解】时珍曰∶ 答生走兽及牛马诸畜肝胆之间，有肉囊裹之，多至升许，大者如鸡
子，小者如栗如榛。其状白色，似石非石，似骨非骨，打破层叠。嘉靖庚子年，蕲州侯屠杀
一黄牛得此物，人无识者。有番僧云∶此至宝也，牛马猪畜皆有之。可以祈雨，西域有密咒，
则霖雨立至；不知咒者，但以水浸搬弄，亦能致雨。后考陶九成《辍耕录》所载 答，即此
物也。其言曰∶蒙古人祷雨，惟以净水一盆，浸石子数枚，淘漉玩弄，密持咒语，良久辄雨。
石子名 答，大者如鸡卵，小者不等，乃走兽腹中所产，狗、牛、马者最妙，盖牛黄、狗宝
之类也。又按《京房易占》云∶兵强主武，则牛腹生石。据此则 答、狗宝同一类也。但生
于狗腹者，为狗宝耳。
【气味】甘、咸，平，无毒。
【主治】惊痫毒疮（时珍）。