石
白话解读
李时珍说,礜石的性质跟砒霜差不多,都是大热有毒。古书上常把礜石和矾石搞混,因为字形相似,但矾石性寒无毒,礜石性热有毒,必须分清。他还讲了个故事:他哥哥文安公在金陵时,秋天胃口不好,医生让他吃礜石丸,结果胃口好了却继续吃,最后流鼻血不止,精液耗竭而死。李时珍认为这不是礜石的错,而是他哥太放纵,药该停时不停。
风湿脚气(风冷香港脚):白礜石(煅过)1000g(二斤),加酒6升(三斗),泡三天,慢慢喝。——《肘后方》
礜石要用黄泥包起来,用炭火烧一天一夜,才能入药。生用会破人心肝,非常危险。
李时珍考证说,礜石产自汉中(今陕西汉中)山谷和少室山(今河南嵩山)。好的礜石能软化金属,用黄泥包着烧一天一夜就能用。但市面上有人拿白色的理石冒充,烧了就成灰。真正的礜石烧不化,只是散开。
📜 李时珍原文
(《本经》下品)
【释名】白 石、太白石(《别录》)、立制石(《本经》)、青分石、固羊石(《本经》)、
食盐(《别录》)、泽乳(《吴普》)、鼠乡(《吴普》)。
时珍曰∶ 义不解。许氏《说文》云∶ ,毒石也。
《西山经》云∶皋涂之山,有白石,其名曰 ,可以毒鼠。郭璞注云∶鼠食则死,蚕食
而肥。
则鼠乡之意以此。
【集解】《别录》曰∶ 石,生汉中山谷及少室。采无时。
当之曰∶或生少室,或生魏兴,十二月采。
弘景曰∶今蜀汉亦有,而好者出南康南野溪及彭城界中,洛阳城南堑,又湘东新宁及零
陵皆有。白 石,能柔金。以黄泥包,炭火烧之,一日一夕则解,可用。丹房及黄白术多用
之。
恭曰∶此石能拒火,久烧但解散,不可脱其坚。今市人乃取洁白理石当之,烧即为灰也
。今汉川武当西辽 名 石谷,即是真出处。少室有粒细理,不如汉中者。
颂曰∶今潞州、阶州亦有之。
时珍曰∶详见特生 石下。
【气味】辛,大热,有毒。《别录》曰∶甘,生温、熟热。普曰∶神农、岐伯∶辛,有
毒;桐君、黄帝∶甘,有毒。
权曰∶甘,有小毒。铅丹为之使。恶羊血。不入汤。
之才曰∶得火良。棘针为之使。恶马目毒公、 屎、虎掌、细辛,畏水。
【主治】寒热鼠 ,蚀疮死肌风痹,腹中坚癖邪气(《本经》)。
除热明目,下气,除膈中热,止消渴,益肝气,破积聚,痼冷腹痛,去鼻中息肉。久服
令人筋挛。火炼百日,服一刀圭。
不炼服,则杀人及百兽(《别录》)。除胸膈间积气,去冷湿风痹瘙痒积年者(甄权)。
【发明】弘景曰∶常取生 石纳水,令水不冰,如此则生者性亦大热矣。
张仲景云∶生用,破人心肝。
恭曰∶此药攻击积冷之病为良。若以余物代之,疗病无效,正为此也。
宗 曰∶治久积及久病腹冷有功,直须慎用,其毒不可试也。
时珍曰∶ 石性气与砒石相近,盖亦其类也。古方 石、矾石常相混书,盖二字相似,
故误耳。然矾石性寒无毒, 石性热有毒,不可不审。陆农师云∶ 石之力,十倍钟乳。按∶
《洪容斋随笔》云∶王子敬静息帖,言 石深是可疑,凡喜散者辄发痈。盖散者,寒食散也,
古人多服之,中有 石,性热有毒,故云深可疑也。刘表在荆州,与王粲登鄣山,见一冈不
生百草。粲曰∶此必古冢,其人在世,服生 石,热不出外,故草木焦灭。表掘之,果有
石满茔。又今洛水不冰,下亦有 石,人谓之温洛是也。取此石安瓮中,水亦不冰。交鹳伏
卵,取石置巢中,以助温气。其性如此,岂可服?予兄文安公镇金陵,秋暑减食。医者汤三
益教服 石丸。已而饮啖日进,遂加意服之。越十月而毒作,衄血斗余。自是数数不止,竟
至精液皆竭而死。时珍窃谓∶洪文安之病,未必是 石毒发。盖亦因其健啖自恃,浓味房劳,
纵恣无忌,以致精竭而死。夫因减食而服石,食既进则病去,药当止矣。而犹服之不已,恃
药妄作,是果药之罪欤?
【附方】新一。
风冷香港脚∶白 石( )二斤,酒三斗,渍三日,稍稍饮之。(《肘后方》)