癖石

《本草纲目》·人部第五十二卷·人之一·第 14 味
白话摘要
癖石不是普通的石头,而是人身体里因为长期想不开、气结血瘀,慢慢凝结成的硬块。李时珍觉得它跟牛黄、狗宝一样,是身体里的“病产物”。它能化掉身体里顽固的硬块,对噎膈(吃东西咽不下去)也有用。
药用部位其他
药性药味平 · 咸 · 无毒
主治肿块 · 噎膈

白话解读

李时珍的洞察(发明)

李时珍认为,癖石的形成是因为人的精神过度集中或情绪郁结,导致气血凝滞,最终变成硬块。他引用《程子遗书》的故事:波斯人挖开古墓,发现尸体其他部分都烂了,只有心脏硬得像石头,锯开一看,里面竟然有山水画,旁边还有个女子凭栏远眺。这是因为那女子生前有山水癖,心思全在上面,所以死后心脏化成了石头。还有和尚火化后心脏不化,变成佛像形状。这些例子都说明,人的意念太强,身体也会跟着变化。所以,癖石能消坚癖、治噎膈,就是因为它能化解这种顽固的凝结。

李时珍的考证(集解)

李时珍考证说,人如果长期精神专注或生病,体内会凝结成石头一样的东西,就像牛黄、狗宝是动物的病产物。他举了很多例子:天上掉下的陨石、尿路结石、和尚火化后的舍利子,都是精气凝结。还有贞妇望夫变成石头、石工陷进石洞三年后出来变成石头,说明人长期接触石头也会同化。所以,心里有解不开的结,身体里也会长出“癖石”。

📜 李时珍原文

(《纲目》)

【集解】时珍曰∶有人专心成癖,及病症块,凝结成石。如牛黄、狗宝、 答之类,皆
诸兽之病也。观夫星陨为石,沙淋石淋,及释氏颅囟结成舍利子,皆精气凝结而然。故《格
物论》云∶石者,气之核也。群书所载,如宝圭化石,老树化石,皆无情之变异也。鱼、蛇、
虾、蟹,皆能化石,乃有情之变异也。世说载贞妇登山望夫,化而为石,此盖志一不分,遂
入于无情也。《宋史》载石工采石,陷入石穴,三年掘出犹活,见风遂化为石,此盖吞纳石
气,久而与之俱化也。夫生形尚全化石,则顽心症癖之化石,亦其理也。《程子遗书》云∶
波斯人发古墓,见肌肤都尽,惟心坚如石。锯开,中有山水如画,旁有一女,凭阑凝睇。盖
此女有爱山水癖,遂致融结如此。宋濂云∶一浮屠行大般舟三昧法,示寂后,焚之,惟心不
化,状如佛像,非金非石。又一人行禅观法,及死火葬,心内包观音像悉具。医书云∶一人
病症死,火化有块如石。此皆症癖顽凝成石之迹,故并录

【主治】消坚癖,治噎膈(时珍)。