鹗
白话解读
李时珍认为鹗骨能接骨，可能是因为它骨头坚硬，而且鹗捕鱼时动作迅猛，有'接续'的象征意义。他收录了唐代蔺道人的方子，用鹗骨灰和铜钱末一起用酒送服，治疗骨折效果很好。
骨折:鹗骨烧成灰，古铜钱一个烧红蘸醋七次，研成末，各等分。每次用酒送服3g（一钱），不能多。骨折在下半身空腹服，在上半身饭后服。服药前先固定好骨折处。——唐·蔺道人方
取鹗骨烧成灰，保留药性；古铜钱烧红后蘸醋七次，研成末。
李时珍纠正了前人的错误：陆玑把鹗当成鹫，扬雄当成白鷢，黄氏当成杜鹃，其实都不对。他根据《禽经》和实地观察，确认鹗就是鱼鹰。
李时珍考证说，鹗属于雕类，外形像鹰但毛是土黄色的，眼睛深陷，喜欢站着。它们成双成对，很凶猛但守规矩，交配时一起飞，分开后各待各的。能在水面上飞着捕鱼吃，江南人叫它食鱼鹰，也吃蛇。《诗经》里说的'关关雎鸠，在河之洲'就是它。它的肉又腥又臭，不能吃。前人陆玑、扬雄、黄氏分别把它当成鹫、白鷢、杜鹃，都搞错了。
📜 李时珍原文
（《纲目》）
【释名】鱼鹰（《禽经》）、雕鸡（《诗疏》）、睢鸠（《周南》）、王睢（音疽）、沸波（《
淮南子》）、下窟乌。
时珍曰∶鹗状可愕，故谓之鹗。其视睢健，故谓之睢。能入穴取食，故谓之下窟乌。翱
翔水上，扇鱼令出，故曰沸波。《禽经》云∶王睢，鱼鹰也。尾上白者名白 。
【集解】时珍曰∶鹗，雕类也。似鹰而土黄色，深目好峙。雄雌相得，鸷而有别，交则
双翔，别则异处。能翱翔水上捕鱼食，江表人呼为食鱼鹰。亦啖蛇。《诗》云∶关关睢鸠，
在河之洲。即此。其肉腥恶，不可食。陆玑以为鹫，扬雄以为白 ，黄氏以为杜鹃，皆误
矣。《禽经》云∶鸠生三子，一为鹗鸠。尸鸠也。杜预以王睢为尸鸠，或以此也。
\x骨\x
【主治】接骨（时珍）。
【附方】新一。
接骨∶用下窟乌（即鹗也），取骨烧存性，以古铜钱一个， 红醋淬七次，为末等分。
酒服一钱，不可过多。病在下空心，在上食后服，极有效验。须先夹缚定，乃服此。（唐·蔺
道人方）
\x嘴\x
【主治】蛇咬。烧存性研末，一半酒服，一半涂之（时珍）。