《本草纲目》·禽部第四十九卷·禽之四·第 27 味
白话摘要
鸩是一种传说中的毒鸟,羽毛和肉都有剧毒,古人用它泡酒杀人。它的喙可以解蛇毒,但整体上是一种危险的动物。
药用部位其他
药性药味热 · 辛 · 大毒
主治解蛇毒

白话解读

李时珍的洞察(发明)

李时珍认为鸩的毒性极强,能烂人五脏。但它的喙却能解蛇毒,这体现了以毒攻毒的道理。他提到被蛇咬后,刮鸩喙的粉末涂在伤口上,能立刻止痛愈合。

代表方剂(附方)

蛇咬伤:刮鸩喙粉末涂在伤口上,立刻见效。——《本草纲目》

李时珍纠正旧版(正误)

李时珍纠正了前人的错误。陶弘景说鸩和运日是两种鸟,鸩像孔雀,运日像黑鸡。但苏恭(唐代名医)指出商州以南的江岭地区有很多鸩鸟,人们都认识,肉腥有毒不能吃。说羽毛泡酒杀人也是谣言。李时珍引用《尔雅翼》等古籍,确认鸩就是运日,也叫同力鸟,没有像孔雀的那种。陶弘景被人骗了。

李时珍的考证(集解)

李时珍考证了鸩鸟的形态和习性。他引用《尔雅翼》说鸩像鹰但更大,紫黑色羽毛,红嘴黑眼,脖子长七八寸(约24-27厘米)。雄的叫运日,雌的叫阴谐。运日叫天晴,阴谐叫下雨。它吃蛇和橡子,能用法术让蛇从石头里出来。蛇一进嘴就烂。它的粪便能让石头变黄腐烂。喝水的地方,虫子喝了都会死。只有犀角能解它的毒。他还提到杨廉夫《铁崖集》说鸩出自蕲州黄梅山(今湖北黄梅),像猫头鹰,叫声像敲腰鼓,巢筑在大树顶上。

📜 李时珍原文

(音沉去声。《别录》下品)

【校正】自有名未用移入此。

【释名】 日(与运日同。《别录》)、同力鸟(陶弘景)。

【集解】《别录》曰∶鸩生南海。
弘景曰∶鸩与 日是两种。鸩鸟状如孔雀,五色杂斑,高硕,黑颈赤喙,出广之深山中。
日,状如黑伧鸡,作声似云同力,故江东人呼为同力鸟。并啖蛇,人误食其肉立死,并疗
蛇毒。昔人用鸩毛为毒酒,故名鸩酒,顷不复尔。又海中有物赤色,状如龙,名海姜,亦有
大毒,甚于鸩羽。
恭曰∶鸠鸟商州以南江岭间大有,人皆谙识,其肉腥有毒不堪啖。
云羽画酒杀人,亦是浪证。按玉篇引郭璞云∶鸩大如雕,长颈赤喙,食蛇。《说文》《广
雅》《淮南子》皆以鸩为 日。交广人亦云 日即鸩,一名同力鸟,更无如孔雀者。陶为人
所诳也。
时珍曰∶按《尔雅翼》云∶鸩似鹰而大,状如 ,紫黑色,赤喙黑目,颈长七八寸。雄
名运日,雌名阴谐。运日鸣则晴,阴谐鸣则雨。食蛇及橡实。知木石有蛇,即为禹步以禁之,
须臾木倒石崩而蛇出也。蛇入口即烂。其屎溺着石,石皆黄烂。饮水处,百虫吸之皆死。惟
得犀角即解其毒。又杨廉夫《铁崖集》云∶鸩出蕲州黄梅山中,状类训狐,声如击腰鼓。巢
于大木之颠,
\x毛\x

【气味】有大毒。入五脏,烂杀人(《别录》)。
\x喙\x

【主治】带之,杀蝮蛇毒(《别录》。
时珍曰∶蛇中人,刮末涂之,登时愈也)。