益智子

《本草纲目》·草部第十四卷·草之三·第 20 味
白话摘要
益智子是姜科植物益智的果实,味道辛辣,性质温热,主要管肾和脾。它能给身体补阳气,专门对付尿多、流口水、拉肚子这些‘收不住’的问题,还能止吐血、崩漏。古人觉得它能‘益智’,其实不是补脑子,而是补脾胃让身体更有活力。
药用部位果实
药性药味辛 · 温 · 无毒
主治尿频 · 遗精 · 腹泻 · 止血 · 口臭 · 安神

白话解读

李时珍的洞察(发明)

金元名医刘完素说益智子辛热,能打开郁结,让气流通。元代名医王好古指出益智子本是脾药,但能入肺、脾、肾三脏,在补药中搭配使用效果更好。李时珍认为益智子是‘行阳退阴’的药,适合三焦、命门阳气弱的人。他还记录了一个案例:秀川进士陆迎突然吐血不止,狂躁想跳窗,梦见观音给了一个方子(益智子仁30g、朱砂6g、青橘皮15g、麝香3g),服后痊愈。

代表方剂(附方)

尿频(缩泉丸):益智子(盐炒去盐)、天台乌药等分,研末,用酒煮山药粉糊做成0.5cm大的丸子,每次70丸,空腹盐汤送下。——《朱氏集验方》

制作方法

益智子仁的炮制方法多样:盐炒去盐、盐水浸炒、姜汁炒等。比如治尿频的缩泉丸,要用盐炒益智子,去掉盐,再和乌药等分研末。

李时珍的考证(集解)

李时珍考证了益智子的形态:它二月开花,五六月结果,果实像笔头,两头尖,长约2.1-2.4厘米(七八分)。他纠正了前人顾微说益智子‘无花’的错误,指出其实有花。他还对比了当时(明代)的益智子,形状像枣核,皮和仁都像草豆蔻。

📜 李时珍原文

(宋《开宝》)

【释名】时珍曰∶脾主智,此物能益脾胃故也,与龙眼名益智义同。按苏轼记云∶海南
产益智,花实皆长穗,而分为三节。观其上中下节,以候早中晚禾之丰凶。大丰则皆实,大
凶皆不实,罕有三节并熟者。其为药只治水,而无益于智,其得此名,岂以其知岁耶?此亦
一说也,终近穿凿。

【集解】藏器曰∶益智出昆仑及交趾国,今岭南州郡往往有之。顾微《广州记》云∶其
叶似襄荷,长丈余。其根上有小枝,高八九寸,无华萼。茎如竹箭,子从心出。一枝有十子
丛生,大如小枣。其中核黑而皮白,核小者佳,含之摄涎秽。或四破去核,取外皮蜜煮为粽
食,味辛。晋卢循遗刘裕益智粽,是此也。
恭曰∶益智子似连翘子头未开者,苗叶花根与豆无别,惟子小尔。
时珍曰∶按嵇含《南方草木状》云∶益智二月花,连着实,五、六月熟。其子如笔头而
两头尖,长七八分,杂五味中,饮酒芬芳,亦可盐曝及作粽食。观此则顾微言其无华者,误
矣。今之益智子形如枣核,而皮及仁,皆似草豆蔻云。
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【气味】辛,温,无毒。

【主治】遗精虚漏,小便余沥,益气安神,补不足,安三焦,调诸气。夜多小便者,取
二十四枚碎,入盐同煎服,有奇验(志)。治客寒犯胃,和中益气,及人多唾(李杲)。益脾
胃,理元气,补肾虚滑沥(好古)。冷气腹痛,及心气不足,梦泄赤浊,热伤心系,吐血血
崩诸证(时珍)。

【发明】刘完素曰∶益智辛热,能开发郁结,使气宣通。王好古曰∶益智本脾药,主君
相二火。在集香丸,则入肺;在四君子汤则入脾,在大凤髓丹则入肾,三藏互有子母相关之
义。当于补药中兼用之,勿多服。
时珍曰∶益智大辛,行阳退阴之药也,三焦、命门气弱者宜之。按杨士瀛《直指方》云∶
心者脾之母,进食不止于和脾,火能生土,当使心药入脾胃药中,庶几相得。故古人进食药
中,多用益智,土中益火也。又按洪迈《夷坚志》云∶秀川进士陆迎,忽得吐血不止,气蹶
惊颤,狂躁直视,至深夜欲投户而出。如是两夕,遍用方药弗瘳。夜梦观音授一方,命但服
一料,永除病根。梦觉记之,如方治药,其病果愈。其方∶用益智子仁一两,生朱砂二钱,
青橘皮五钱,麝香一钱。碾为细末。每服一钱,空心灯心汤下。

【附方】新八。
小便频数,脬气不足也。雷州益智子(盐炒,去盐)、天台乌药等分,为末,酒煮山药
粉为糊,丸如梧子大。每服七十丸,空心盐汤下。名缩泉丸。(《朱氏集验方》)心虚尿滑,
及赤白二浊。益智子仁、白茯苓、白术等分,为末。每服三钱,白汤调下。白浊腹满,不拘
男妇。用益智仁(盐水浸炒)、浓朴(姜汁炒)等分,姜三片,枣一枚,水煎服。(《永类钤
方》)
小便赤浊∶益智子仁、茯神各二两,远志、甘草(水煮)各半斤,为末,酒糊丸梧子大,
空心姜汤下五十丸。腹胀忽泻日夜不止,诸药不效,此气脱也。用益智子仁二两,浓煎饮之,
立愈。(危氏《得效方》)妇人崩中∶益智子炒碾细。米饮入盐,服一钱。(《产宝》)
香口辟臭∶益智子仁一两,甘草二钱。碾粉舐之。(《经验良方》)
漏胎下血∶益智仁半两,缩砂仁一两。为末。每服三钱,空心白汤下,日二服。(胡氏
《济阴方》)