骐竭
白话解读
李时珍认为:骐竭是树木的脂液,就像人体的膏血,味道甘咸,能进入血液。它主要作用于肝经和心包经(这两条经脉主管血液)。金元名医刘完素(金元四大家之一)说血竭是调和血液、止痛的圣药。乳香、没药虽然也治血病,但还作用于气分,而血竭专门作用于血分。
关节剧痛(白虎风痛):血竭、硫磺等份研末,每次服 3g(一钱),温酒送下。——《本草纲目》
骐竭不能和其他药一起捣,否则会变成灰尘飞走。正确做法是:先研成粉末,筛过之后,再混入药丸或散剂中。
李时珍考证:骐竭是树脂,紫矿是虫造的,两者不同。骐竭树像没药树,树皮红色,采法是在树下挖坑,用斧头砍树,让树脂流进坑里,十天左右取出来。主要产自大食国(古代阿拉伯地区)。鉴别真假:用火烧,有红色汁液涌出,烧完后灰不变色的就是真的;或者用指甲蘸一点,能透过去的是真的。
📜 李时珍原文
(《唐本草》)
【释名】血竭。
时珍曰∶骐 亦马名也。此物如干血,故谓之血竭。曰骐 者,隐之也。旧与紫 同条,
紫乃此树
【集解】恭曰∶骐 竭树名渴留,紫 树名渴廪,二物大同小异。
志曰∶二物同条,功效全别。紫 色赤而黑,其叶大如盘, 从叶上出。骐 竭色黄而
赤,从木中出,如松脂。
曰∶按∶《南越志》云∶骐 竭,是紫 树之脂也。欲验真伪,但嚼之不烂如蜡者为
上。
木中流出,滴下如胶饴状,久而坚凝,乃成竭,赤作血色。采无时。旧说与紫 大都相类,
而别是一物,功力亦殊。 曰∶凡使勿用海母血,真相似,只是味咸并腥气。骐 竭味微咸、
甘,似栀子气也。时珍曰∶骐 竭是树脂,紫 是虫造。按∶《一统志》云∶血竭树略如没
药树,其肌赤色。采法亦于树下掘坎,斧伐其树,脂流于坎,旬日取之。多出大食诸国。今
人试之,以透指甲者为真。
独孤滔《丹房镜源》云∶此物出于西胡,禀荧惑之气而结。以火烧之,有赤汁涌出,久
而灰不变本色者,为真也。
【修治】 曰∶凡使先研作粉,筛过入丸、散中用。若同众药捣,则化作尘飞也。
【气味】甘、咸,平,无毒。
【主治】心腹猝痛,金疮血出,破积血,止痛生肉,去五脏邪气(
一切疼痛,血气搅刺,内伤血聚,补虚,并宜酒服
益阳精,消阴滞气(《太
(大明)。散滞血诸痛,妇人血
【发明】时珍曰∶骐 竭,木之脂液,如人之膏血,其味甘咸而走血,盖手、足厥阴药
也。肝与心包皆主血故尔。河间刘氏云∶血竭除血痛,为和血之圣药,是矣。乳香、没药虽
主血病,而兼入气分,此则专于血分者也。
【附方】旧二,新十。
白虎风痛走注,两膝
新久香港脚∶血竭、乳香等分,同研
连面捣,丸梧桐子大。每温酒服三十丸。忌生冷。(《奇效方》)。
慢惊螈 ∶定魄安魂,益气。用血竭半两,乳香二钱半,同捣成剂,火炙熔丸梧桐子大。
每服一丸,薄荷煎汤化下。夏月用人参汤。(《御药院方》)。
鼻出衄血∶血竭、蒲黄等分为末,吹之。(《医林集要》)。
血痔肠风∶血竭末,敷之。(《直指方》)。
金疮出血∶骐 竭末,敷之立止。(《广利方》)。
产后血冲,心胸满喘,命在须臾∶用血竭、没药各一钱,研细,童便和酒调服。(《医
林集要》)。
产后血晕,不知人及狂语∶用骐 竭一两,研末。每服二钱,温酒调下。(《太平圣惠
方》)。
收敛疮口∶血竭末一字,麝香少许,大枣(烧灰)半钱,同研。津调涂之。(究原方)。
疮不合∶血竭末敷之,以干为度。(《济急仙方》)。
嵌甲疼痛∶血竭末,敷之。(《医林集要》)
腹中血块∶血竭、没药各一两,滑石(牡丹皮同煮过)一两,为末,醋糊丸梧桐子大,
服之