《本草纲目》·兽部第五十一卷·兽之二·第 7 味
白话摘要
牦牛是生活在西南深山里的野牛,体型巨大,毛长尾粗。它的角像犀牛角但花纹不同,可以代替犀角用,但效果差一些。牦牛角性凉,能治惊风、热毒和出血病。牦牛黄(胆结石)也能当牛黄用,但比较硬,香味不足。
药用部位
药性药味凉 · 酸 · 咸 · 无毒
主治惊风 · 热毒 · 出血

白话解读

李时珍的洞察(发明)

李时珍说:牦牛也有胆结石(牛黄),当地人用它冒充真牛黄,但质地硬、不香,功效差不多。牦牛角也能代替犀角用,但效果差一些。《昨梦录》和《格古论》里讲得很详细。

李时珍纠正旧版(正误)

李时珍纠正:苏颂《图经本草》误把牦牛角当作“牯犀角”,其实牦牛角虽然像犀角,但没有粟米状的花纹。牦牛黄(胆结石)也常被用来冒充牛黄,但质地坚硬,没有香气,功效接近但不如真牛黄。

李时珍的考证(集解)

李时珍考证:牦牛产自西南边境(今云南、西藏一带),生活在深山里,是野牛。它的外形、毛和尾巴都和普通牛相似,但体型小,角大,有的重达千斤。尾巴毛叫“牦”,可以做旌旗或帽缨。角上有花斑,类似山犀,但花纹不如犀牛清晰。李时珍还提到《山海经》记载荆山(今湖北)有牦牛,郭璞注解说牦牛毛很长,黄黑相间,用来做弓弦非常强劲。

📜 李时珍原文

(毛、俚、来三音。《纲目》

【释名】毛犀(《广志》)、猫牛(《汉书注》)
梦录》) 牛(音抽)。
时珍曰∶ 者髦也,其髦可为旌旄也。其体多长毛,而身角如犀,故曰毛犀。《汲
书》作 牛,颜师古作猫牛,《尔雅》作 牛,音皆相近也。《山海经》
牛,因角理如竹也。或云竹即
也。状如犀而角

【集解】时珍曰∶ 牛出西南徼外,居深山中野牛也。状及毛、尾俱同 牛, 小而
大,有重千斤者。其尾名曰 ,亦可为旌
荆山多 牛。郭璞注云∶ 牛之
甚长而黄黑相间,制弓极劲。彼
角之花斑,皆类山犀,
而之毛尾胜

【附录】 牛(音危) 又名夔牛。如牛而大,肉重数千斤,出
\x 牛\x 《广志》云∶出日南及浔州大宾县。色青黄,与蛇同穴。性嗜盐,人裹手
涂盐取之。其角如玉,可为器。
\x海牛\x 《齐地志》云∶出登州海岛中。形似牛,鼍脚 毛。其皮甚软,可供百用。
脂可燃灯。《寰宇志》名潜牛,《广志》名 牛。
\x月支牛\x 《玄中记》云∶出西胡及大月氏国。今日割取肉,明日其创即复合也。
\x山牛\x 状如牛,而角有枝,如鹿茸。
\x角\x

【气味】酸、咸,凉,无毒。

【主治】惊痫热毒,诸血病(时珍)。
\x黄\x

【气味】原缺。

【主治】惊痫癫狂。

【发明】时珍曰∶ 牛亦有黄,彼人以乱牛黄,但坚而不香,云功用亦相近也。其角亦
可乱犀,但无粟纹,苏颂《图经》误以为牯犀角者是也。亦可用,而功不及犀,《昨梦录》、
《格古论》说之详矣。